教宗若望保祿二世：1998年世界病患日文告
親愛的弟兄姊妹：
１. 下一屆的世界病患日，將於一九九八年二月十一日，在羅雷多的朝聖地舉行，這個地方的選擇，使我們想起聖言因聖神的德能，在聖母瑪利亞的胎中成了血肉，並邀請我們凝視降生的奧蹟。
當我一次再一次地到這個朝聖地，「第一個獻給聖母的國際性朝聖地，好幾個世紀以來，基督徒世界真正的的聖母中心」(一九九三年八月十五日，致羅雷多聖地宗座代表巴斯卡. 瑪祺主教書)，我總是感覺到特別接近那些病人，他們人數眾多並充滿信心來到此地。「再者，如果不在聖母的家，他們在哪裡可以得到更好的接待呢？她正如『羅雷多』聖母禱文中所呼求的，是『病人之痊』和『苦者之慰』。」(同上)因此，選擇羅雷多，正符合教會長久以來特別關懷身心受苦者的傳統，也使信友的祈禱更形活潑，他們信賴聖母的代禱，為病人向上主發出他們的禱聲。這也是一個好機會，讓教會團體藉機在這「聖所」中避靜，以接受聖神的光照和德能，祂轉變人心，使成為希望的居所，正如這聖所是聖言降生重要事件與奧蹟具體而微的圖像。
２. 「於是，聖言成為血肉」(若一14)。在羅雷多朝聖地，超過其他地方，能夠更深入體會聖若望聖史的這句話。在這聖所的圍牆內，耶穌基督「與我們同在的天主」，以超強的方式向我們講論天父的愛(參若三16)，這愛在降生救贖事件上最圓滿地表達出來。為了追尋人，天主自己成為人，在天主的超越和人的有限之間搭了一座橋樑。「他雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不捨的，卻使自己空虛....聽命至死，且死在十字架上。」(斐三６-８)
基督並不來取消我們的痛苦，而是來分擔，來承受痛苦，賦予它救贖的效果：藉著參與人類的生存條件，連同其痛苦和限制，而加以救贖。祂所完成的救恩工程，曾在治癒病人上顯示出來，而今為所有處於痛苦困境的人，開啟了希望的遠景。
３. 「因聖神的德能」。降生的奧蹟是聖神的德能，祂在聖三之中是「愛之位格，非受造之恩賜....，在創造的過程中，所有來自天主的賜寵的永恆之源，直接的原動力；在某種意義下，是天主在恩寵秩序中自我通傳的主體。」(通諭《主及賦予生命者》50)
一九九八年，公元兩千大禧年近期預備的第二年，是奉獻給聖神的一年。
天主聖神充滿我們心中，讓我們不可言喻地感受到耶穌所啟示我們的「天主臨在」，「為證實你們確實的天主的子女，天主派遣了自己兒子的聖神，到我們內心喊說：『阿爸，父啊』」(迦四６)。祂是所有人類希望的真正護衛者，尤其是那些「已蒙受聖神初果」並「等待著肉身的救贖」的人(參羅八23)。在人的心中，正如同聖神降臨節日繼抒詠所宣稱的，成為真的「窮人的慈父，恩寵的施主」和「心靈的真光」；祂成為「靈魂的嘉賓」，在勞苦中的「憩息」，酷熱裡的「清風」，祂是勞苦、掙扎、各種危險中的「慰藉」。聖神給賦人類心靈力量，去面對困境，並加以克服。
４. 「在瑪利亞的胎中」。在凝視聖所的圍牆時，我們似乎聽到迴響著上主的母親所說的話，她同意並與天主的救贖計畫合作，<請看>，大方地捨棄；<承行>，信賴的順服。成為天主純粹的能力，瑪利亞讓她的生命，與她的兒子耶穌所完成的救贖工作，合作無間。
在這大禧年近預備的第二年，我們要默想並效法瑪利亞「尤其是，如同一個聽從聖神聲音的婦女，一個靜默而凝聽的婦女，一個充滿希望的婦女，就像亞巴郎一樣，能夠接納天主的聖意，『在絕望中仍懷著希望』(羅四18)」(《三千年將臨之際》48)。在聲稱自己是上主的婢女的時候，瑪利亞知道她也將為上主愛世人而服務。藉著她的榜樣，她幫助我們了解，無條件地接受天主的主宰權，就是讓人採取一種完全開放的態度。如此一來，聖母成為留意關懷並同情所有受苦者的具體象徵。很有意思的，在慷慨聆聽天使的報信之後，她急速趕去為表姊麗莎服務。以後，於迦納的婚宴上，在新郎尷尬的埸面中，她挺身而出，求得幫助，
因此成為天主愛的眷顧最有力的反映。聖母最高度的服務，是呈現在十字架下，當她分擔她聖子的苦難和死亡之時，她接受成為教會之母的使命。
轉面向她，病人之痊，幾世紀以來，許多教友們學會了，在他們照顧病人的時候，穿上慈母的溫柔。
５. 羅雷多的聖所，那麼直接地提醒我們默想降生的奧蹟，使我們對天主救贖工程的信仰生動活潑起來，天主在基督內使人得以脫離罪惡和死亡，打開心門，迎向一個新天新地的新希望(參伯後三13)。在這為苦難、矛盾、自私和暴力所撕裂的世界裡，有信仰的人體會到「一切受造之物都一同歎息，同受產痛」(羅八22)，因而擔負起以言以行為復活的基督做見證的使命。
為了這個緣故，在《三千年將臨之際》勸諭中，我邀請信友重視「在這世紀末所呈現的希望標記，僅管陰雲不時罩住我們的視線」，特別注意「科學技術所帶來的進步，尤其是醫學對人類生命的服務上大步的邁進」(46號)。但是，治療疾病和減輕痛苦所獲致的成就，不應該讓我們忘了，在許多情況下，以人為中心的看法和人格的尊嚴都受到了忽略和踐踏，就像當醫護工作被看做是賺錢謀利的工具，而不是慷慨的服務時所發生的，家庭被孤立單獨面對健康的問題，而社會中最弱勢的團體被迫承受不正義的忽略和歧視。
在紀念世界病患日的時候，我願勸勉教會團體，更新他們獻身的願望，與所有有信仰的人和善心人士，共同合作改變人類社會，使成為一個「希望之家」。
６. 這樣的獻身要求教會團體活出共融：當男人和女人，一起聆聽聖言，祈禱，舉行聖祭時，成為「一心一靈」，在他們中間建立起手足情誼，分享所有物，讓聖保祿提醒格林多的教友的話成為事實：「如果一個肢體受苦，所有的肢體都一同受苦」（格前十二26)。
在準備公元兩千年大禧年的時候，教會被召加強努力，使宗徒話中所提醒的共融成為具體的計畫。教區、堂區，還有教會內所有的團體，應致力在福音的光照下來呈現健康與疾病的課題；鼓舞推動保護生命和人性的尊嚴，從受孕的一刻起，一直到自然死；使窮人和邊緣人優先的的選擇成為具體可見；在後者之中，社會新病症的受害者、殘障、慢性病患、臨終者，還有那些被政治勢力或社會動亂所迫，離鄉背井，生活在不安定，甚或非人條件下的人，應以愛的關懷來圍護他們。那些真正能夠活出福音愛德服務的團體，在窮人和病人身上看到「他們的上主和主人」，他們構成復活的勇敢宣示，並提供有效更新希望「天主國最終的來臨」。
７. 親愛的病友們，在教會團體有為你們保留的特別位置，你們所受的病苦，和恢復健康的願望，使你們對希望的價值特別敏銳。我把你們對身體和靈魂健康的渴望託付給聖母的代禱，我也勸你們澄清並提昇你們的希望到望德的境界，望德是基督的恩賜。
望德幫助你們，給予受苦一個新的意義，轉變成為一種得救恩的方法，一個福音化和救贖的機會。事實上，「為人和為社會本身，受苦也能有一個積極的意義，稱為「受苦」，也就成為分擔基督的救贖苦難的一種形式，也分享他復活的喜樂，因此，成為聖化和建立教會的一股力量。」(平信徒54；《救恩性的苦痛》通諭23)。以基督的經歷為模範，藉著聖神的臨在，你們的受苦經驗，將顯示復活的優勝力量。
８. 在凝視聖所的時候，很自然地引導我們仔細回想納匝肋的聖家，在那裡不乏艱辛考驗：有一個日課讚美詠這樣寫著：「甘貧樂道」(羅馬日課經，每日頌禱，聖家節)
但是這個「甜蜜而神聖的居所」(同上)卻充滿著最明亮的喜樂。
我希望溫暖與信賴的恩賜，能由聖家通傳給每一個受苦難傷害的家庭。我邀請教會和社會團體負起責任，幫助因親人生病負擔沉重而處於困境的許多家庭。我要提醒你們，上主的命令，要求我們去拜訪病人，首先是針對生病的家庭而言。以自我奉獻的愛心來從事上述的工作，並以信德、祈禱和聖事來加以支援，照顧病患家屬能夠變成一個無可取代的治癒病人的工具，並成為每一個人發現人性及靈性價值的好機會。
９. 在這個情況下，我特別想到醫護和牧靈工作的人員，不管是專職的或是志工，他們不斷地生活在病人的左右。我勸勉他們，對托付給他們的艱苦工作，保持高尚的情操，不要讓自己為困難和誤解所擊敗。獻身於醫護工作，不只是意謂著消除病痛，更重要的是要提昇人類生活的品質。而且，為基督信徒來說，意識到「天主的光榮是生活著的人」，要在人的身體上尊敬天主，不管是在令人讚賞的強壯、活潑、美麗的狀態，或是在脆弱和衰微的狀態之下。他總是宣揚人性的超越價值，即使是苦難、生病、或衰老，絲毫不損其尊嚴。藉著基督的戰勝死亡，他以信心等待那個時刻，那時上主「必要按衪能使一切屈服於自己的大能，改變
我們卑賤的身體，相似衪光榮的身體。」(斐三21)
不像那些「沒有望德的人」(參得前四13)，有信仰的人知道，受苦的時刻代表著一個給予新生命、恩寵和復活的機會。他以這些方式來表達這個肯定，即獻身醫療、接納與陪伴、在祈禱與聖事中分享基督的生命。照顧生病和臨終的人，幫助日漸損壞的外在人，為使內在的人得以日日更新(參格後四16)，這不就是與復活的過程充分合作嗎？我們的主已藉著逾越奧蹟，將復活引進人類的歷史，並將在時間終結的一刻得以圓滿達成。這不就是給予心中所懷希望的理由一個適當的答覆嗎(參伯前三15)？每一滴擦乾的眼淚，都是宣告末日，事先品嚐最終圓滿的滋味(參默二一４；依廿五８)。
有了這些認識之後，基督信友的團體，與所有善心人士合作，奮勉照顧病患，並促進生活的品質。他們從事這項高尚的使命，為人服務，一方面，以尊重但堅定態度，與不同倫理觀點的人士一起討論；同時，積極貢獻有關環境的立法，支持平均分配醫療資源，推動富有國家和貧窮國家之間更大的團結(參《三千年將臨之際》46)。
10. 我把一切身體上和心靈上受苦的人，連同醫護人員和所有慷慨獻身照顧病患的人，一起奉獻給聖母瑪利亞，憂者之慰。
羅雷多聖母，我們以全然信賴之心轉向妳。
「我們的生命、我們的溫柔、我們的希望，」我們祈求妳賜給我們恩寵，使我們能夠以妳的心情等待第三個千年的到來，就像妳以激動的心情等候妳的聖子耶穌的誕生一樣。
願妳的護佑使我們免於悲觀，在我們時代的陰影中，能瞥見上主臨在的光耀蹤跡。
我們把淚水、嘆息、和病人的希望，托付給妳慈母的慈懷。願安慰與希望的油膏慈善地塗摸他們的傷口。願他們的痛苦，結合於耶穌的痛苦，能轉化為救贖的工具。
願妳的榜樣帶領我們，轉變我們的存在，使成為對天主大愛的持續讚頌。讓我們關注別人的需要，採取行動幫助受苦的弟兄姊妹，並能夠陪伴那些孤獨的人，在人生戲劇中，讓我們成為希望的建構者。
在我們旅途中的每一個階段，求妳以母愛顯示給我們「妳的聖子耶穌，噢！至仁、至慈、至甘怡的童貞聖母。」啊們。
一九九七年六月廿九日，
聖伯鐸和聖保祿節，
發自梵蒂岡。